バレエ

昨日はバレリーナとの合わせ稽古をした。
持って行った楽器はティンパレス、ダラブッカ、ジャンベ、カホンと４種類。
リズムは８分の６、テンポは６９。
私達もリズムパターンを幾つか考えていたのだが、振付の先生も全体を通して基本リズムを考えられていたのでそれを拝聴しながら、こちらの楽器を被せて行った。
楽器はダラブッカとジャンベ、カホンを使ってみる。
途中ブレークも入り、なかなか面白い展開になりそうだ。
ティンパレスはエネルギッシュな音がして良いのだが、他の楽器との音量のバランスが難しい。
局所的にパカンと使う手もあるがもう少し考えたいと思う。

合わせ稽古をしていたら、クラシックバレエの他にフラメンコも踊られる先生がいて、その先生が今度のフラメンコの本番で叩いてくれないかとのお誘いを戴いた。
どこまで出来るかわからないが、楽しそうなのでお受けする事にした。

もっともっと練習をして楽器をより深く知れればと思う。

熊、森、人

日本熊森協会の岡山県支部が発足し、それを記念しての講演会があった。
半年ぐらい前にここの代表をしておられる森山まり子さんの講演があり行かさせて戴いた。
その時の事はやはりここのブログにも書いた。

今まで推測はしていたものの今一つはっきりしない部分を詳しく説明して戴いた。
大まかに言うと昔は熊の住む世界と人の住む世界は完全に分けられていた。
熊は山深い奥山に住み、人は里山にしか足を踏みいれなかった。
しかし人は杉や桧の植林とかまた観光とかで山の奥まで道を作り開発していった。
熊は広葉樹の実などを食料にしているが、そんな木々は伐採され、熊の食料はどんどん無くなっていった。
それで熊は徐々に食料を求めて里山の方にまで降りて来るようになった。
熊は本来優しい動物だが、里山に降りて来た熊はすぐに銃で殺された。
熊の数は激減した。
熊森協会はそんな熊を守る為にも残されている少ない自然林を保護し、また広葉樹を植える運動をしている。
またこの運動は熊だけの問題でなく、水を守る運動でもある。
広葉樹のある山は保水力に富んでいる。

今日も森山さんは言われていた。
決して人だけでは生きていけない。
あらゆるものが相互に関係し合っていて、その中で人も生かされているのだと。

今回岡山にも支部が誕生した。
岡山県にはあと数頭と数える程しかいないそうだ。
本来優しい大型獣が絶滅して欲しくはないと思う。

お手手が・・・

ダラブッカが来てカホンが来て、前からあるボンゴ、コンガ、そしてジャンベと何かしら叩いている日々。
手で叩く楽器は面白い。
出た音が耳に入って聴こえるのとは別に、叩いた振動がこちらの手に骨に返って来て、それが脳に伝わる。
頭がおかしくなりそうだ。
いや前から充分おかしいと言う方もおられようが。

今回それぞれの楽器のルーツとなるリズムを意識的に叩き分けていた。
ダラブッカだとイスラムのリズム、ボンゴ、コンガならラテンのリズム、ジャンベならアフリカンと。
そして今我が頭は混がらかっている。

たとえばダラブッカでは音をドゥン、テク、カ、エス。ボンゴではカ、ツ、コ、ク。コンガではツ、ク、パ、トと口で使い分けるのである。
リズムが早くなるとまるで早口言葉みたいだ。
また各々叩き方も全く違う。
我が事ながら何で一緒に練習するのか意味がわからない。
そして我が英知ある頭は決断した。
とりあえずボンゴとコンガはこの際横に置いとこうと。

少しは焦点を絞ったのだが、今まで何かしら叩いていたので、お手手が赤く痛い。
これも生みの苦しみか。
生まれるのか？

カホン

待っていたカホンが来た。
早速ダンボール箱から取り出す。
嬉しい瞬間である。
包まれていたビニール袋もはずすと出て来た。
カホンだ。
縦、横が３０ｃｍ高さが５０ｃｍの箱だ。
後ろの真ん中に直径１２ｃｍの穴が開いている。
パット見、なんでこれが楽器なんだろうと思う。
しかしながら紛れも無く楽器なのだ。

私の買ったカホンはなんでもスペインのフラメンコのギター奏者マリオコルテスのデザインだそうだ。
側部と後ろは黒、座る処と前面は木目が出ていて、前面には簡単な模様が入っている。
なかなかシンプルで可愛い。
前面の内側にはＷ状に弦が張られている。

叩いてみる。
真ん中、ドンとなかなか良い低音がする。
上部を叩くとシャンと先程の内側の弦が共鳴した音がする。
通常のドラムスで言えばベースドラムとスネアードラムの感じだ。
叩く位置を変えると微妙に音が変わってくる。
しばらく遊んでみる。
面白い。
ただこの楽器、股の下の部分を叩くのでどうしても前かがみになる。
聞けば前部を少し浮かして叩く人も多いらしい。
しかし演奏中後ろにひっくり返って、爆笑を買うのも嫌だし課題が残る処だ。

またどの楽器もそうだが、いつも思った音をすぐに出すには練習が必要だ。
まあ転ばず一杯叩いて物にしたいと思う。

掌楽器

雨がずっと降っている。
畑にとっては恵みの雨だ。
風邪をひいていたが、農大や小学校、ＷＡの会、鼓空の練習そして和太鼓連盟の会議と忙しくしている内にいつの間にか治まった。

先日よりダラブッカを叩き始めて、掌で直に叩く楽器にはまった。
和太鼓の魅力はダイナミックさにあると思うが、掌で叩く楽器は繊細で叩いた振動が直接体に返って来るので面白い。
側にあるとずっと触っていたくなる。
今ダラブッカは国文祭の練習もあるのでメンバーが使っている。
私は手持ち無沙汰になったのでボンゴを叩き出した。

そして今度やはり国文祭の為にフラメンコ等で使われるカホンを購入する事にした。
明後日には我が道場に着く予定。
果たしてどんなサウンドが出るのか楽しみだ。

病み下がり

徳島から帰る頃からちょっと頭痛がしていた。
寒暖の差が激しかったからか、風邪をひいたのかも知れない。
練習以外は比較的ゴロッとした毎日。

雨もよく降る。
遊び猫モーはしらみの薬も付け、ピンク色の首輪も付けたが、まだ痒い所があるみたいで自分で掻き大きな禿げを作ってしまった。
あまりにひどいので病院に連れて行った。
首筋に付ける液状の薬と飲み薬を２種類貰った。
毛を少し刈った方がいいとの話で、鋏でカットもして貰う。
もともと黒と白の模様の猫だが、刈った所は茶色になる。
と言う事は上手くやれば貴重なる三毛猫だ。
一儲けしようかとも思うが、傷だらけじゃあなぁ、目つきも悪いし。

まあモーも私も出来るなら、じっとしてる方が良さそうだ。

阿波の国 ②

前日の夜、車の中でダラブッカを叩いていたものの、他にはする事も無く１０時には布団に入った。
流石に疲れていたのか熟睡。

朝６時に起きる。
天気はまたまた快晴。
こうも普段の行いが良いと天気に恵まれるのかと感心する。
ペットボトルの水で顔を洗い、歯磨き。
またまた神山の高き頂上を目指す。
７時過ぎには焼山寺に着く。

この山は昔大蛇が住み、魔境とされていた。
弘法大師はこんな場所だからこそと虚空蔵菩薩の力を借りて寺を建立されたそうだ。
２回目のお参りを済ませ、納経帳に墨書と朱印を戴く。
参道を降りて駐車場へ。
あまりに気持ち良かったのでダラブッカを出し、お寺に山に空に向かって叩く。

神山を下山し、次は大日寺、常楽寺、国分寺、観音寺、井戸寺と徳島市の町の中の寺を周った。
昼食を摂ってから南下。
恩山寺、立江寺そしてお遍路にとっては道が険しい山岳霊場鶴林寺に入る。
この寺の本尊は地蔵菩薩で、本堂を護るように両脇に２羽の鶴の像がある。

鶴林寺で参拝後、またまた屈指の難所２１番札所の太龍寺に向かった。
今は途中まで車で登れるし、ここはロープウェイもある。
車道はあるとは言うものの道幅は狭く絶壁もある。
運転に自信が無い人は止めといた方がいいだろう。
やっと駐車場に着くと、すでに４時２０分だった。
そこから寺まで１ＫＭを歩いて登る。
５時までには着かなければならず、頑張って歩く。
かなりきつい。
私がこんな事を言える立場ではないのだが。
やっと太龍寺に着く。

まさに山岳信仰の地だ。
樹齢数百年の老杉に囲まれ、「西の高野」とも呼ばれている。
本尊は虚空蔵菩薩。
やはり空に繋がる菩薩のような感じがする。
参拝後、ゆっくり境内を散策してから駐車場まで戻った。
他の参拝者が下山してから、誰もいない駐車場で心ゆくまで太鼓を叩いた。

今回２１のお寺を周らさせて貰った。
まだまだ先は続く。
次回いつ来れるかまだ決まってないが今から楽しみだ。